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⁋ Capitulo .xxiij. en que demu

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eſtra:ẽ qual manera ſe deue fazer

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la naue: ⁊ ẽ qual manera ſe deue

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acometer la batalla della:⁊ aque

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ſõ̃ oꝛdenadas todas las batallas

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Neſte capitulo mueſtra: ẽ

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qual manera ſe deue fazer

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la naue: ⁊ en qual manera

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ſe ḋue acometer la batalla

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della:⁊ a que ſõ oꝛdenadaſ

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todas las batallas. Ca muchas delas

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coſas ſobꝛe dichas valen para ſaber:en

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como ſe ha de fazer la batalla ḋla mar.

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E poꝛ ende no conuiene de mucho pꝛo⸗

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lõgar en fablãdo deſta batalla. Mas

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ſola mente nos conuiene ḋ ſaber tres co

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ſas.La pꝛimera es:en como ſe ha de fa

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zer la naue para ſer buena ⁊ rezia par a

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la batalla. Do cõuiene de ſaber dos co

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ſas:ſegund que dize Vegecio. La p̉me

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ra es: que la madera donde ſe ha de fa⸗

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zer la naue no ſe deue coꝛtar en todo tiẽ

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po. Ca eñl março:ni enel abꝛil en q̃ ha

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grãd humoꝛ enloſ arboles:no ſe deue ta

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jar la madera para la naue Mas deue

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ſe coꝛtar en Julio:⁊ enel Agoſto: o en

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aquel tiempo en q̃ menos humidad ha

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enla madera:⁊ los arboles estã mas ſe⸗

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cos. ⁋Lo ſegundo es: q̃ coꝛtados los

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maderos no ſe deue fazer la naue lue⸗

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go. Mas avn deuen los dexar ſecar:

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⁊ deſpues aſerrar los en tablas:⁊ de⸗

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xar los grand tiẽpo a ſecar. Ca ſi eſtan

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do verdes ſe fizieſſe la naue quãdo deſ⸗

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pues fueſſen ſecos: fazer ſe yan grandeſ

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aberturas enelloſ:⁊ eſto ſeria muy grãd

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peligro. Ca quando ouieſſen a lidiar:

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tanto avꝛian que fazer en cerrar los fo⸗

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rados: que ſe no podꝛian defender ḋlos

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enemigos.⁋La ſegunda coſa que nos

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conuiene de ſaber es: en como ſe ha ḋ fa

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zer la batalla enla naue biẽ fecha ⁊ biẽ

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baſteçida. E maguera la batalla cam⸗

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pal ⁊ la dela mar ayan muy grand ſe⸗

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mejança en vno. Ca en cada vna de⸗

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llas deuen ſer los lidiadoꝛes bien arma

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dos:⁊ ſaber ſe bien encobꝛir delos gol⸗

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pes.Empero enla batalla dela mar de

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uen ſer los marineros mas armados:

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poꝛ que pueden mejoꝛ ſofrir el peſo de⸗

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las armas. Ca eſtan en vn lugar:⁊ no

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ſe mueuen como los otros. E avn poꝛ⸗

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que la batalla dela mar es mas peli⸗

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groſa que la dela tierra.E quanto a eſ⸗

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ta batalla dela mar han meneſter los li

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diadoꝛes diez coſas para bien lidiar.

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⁋ Lo pꝛimero han meneſter fuego de

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alquitran. Ca conuiene les de auer mu

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chos orços llenos de pez ⁊ de piedꝛa ſu

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fre ⁊ de rezina ⁊ de olio que eſte todo ẽ⸗

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buelto con eſtopas.E quando vinieren

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ala batalla: deuen los encender ⁊ lan⸗

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çar enla naue delos enemigos:⁊ echan⸗

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do los aſſi:quebꝛaran ⁊ encenderan la

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naue.E quando echaren el fuego:eſton

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çes deuen bꝛaua mente lidiar: poꝛ que

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non lo puedan matar. ⁋ Lo ſegundo

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ha meneſter de poner çeladas. Ca aſſy

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como en tierra ſe ponẽ las çeladas: poꝛ

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que feran adeſoꝛa ſobꝛe los enemigos.

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Aſſy enla mar ſe ponen en pos de algu

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nas yſlas:poꝛ que puedan adeſoꝛa ve⸗

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nir ⁊ dar ſobꝛe las naues de ſus enemi⸗

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goſ. ⁋Lo tercero deuen los marineroſ

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alçar ſe alo mas fondo dela mar: aſſi q̃

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puedan las naues delos enemigos en⸗

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puxar ala tierra:o alas riberaſ:poꝛque

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pierdan la virtud de marinar ⁊ de lidi⸗

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ar. ⁋Lo quarto deuen atar al maſtel

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dela naue vn grand madero ferrado de

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ambas partes para ferir enlas naues

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⁊ enlos marineros. E eſte tal es como

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el carnero con que foꝛadan los muros

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ḋla cibdad cercada.E deue ſe en tal ma

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nera atar conel maſtel: poꝛ que lo pue⸗

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dan lançar ⁊ traer aſſi como quien lan⸗

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ço garrocha. ⁋Lo quinto deuen auer

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muy anchas ſaetas cõ que rompan las

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velas. Ca rotas ⁊ foꝛadadas las ve⸗

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las:non podꝛan retener los vientos: ni

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podꝛan los marineros auer poder pa⸗

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ra lidiar:nin para ferir. ⁋Lo ſeſto de⸗

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uen auer los marineros vn fierro coꝛuo

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a manera de foz:que taje bien que pue⸗

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dan echar alas cuerdas que retienẽ las

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velas aſſy que las tajen ⁊ que derriben

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las velas. Ca las velas derribadas

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nunca podꝛan lidiar los que eſtan en⸗

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las naues.⁋Lo ſeteno deuẽ auer har⸗

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pones con que fieran enlas naues:a ſſy

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que quando vieren que quierẽ fuyr que

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los prendan ⁊ no los dexen fuyr.⁋Lo

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octauo deuẽ auer muchos oꝛços llenos

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de cal:que puedan echar enlas naues ḋ

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los enemigos: aſſi que los puedã cegar

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conel poluo:poꝛ que ſe no puedan deſẽ⸗

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der.La qual coſa es muy peligroſa: tã

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bien enla batalla dela tierra: como ḋla

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mar.⁋ Lo noueno deuẽ auer muchos

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oꝛços llenos de tabon que echen enlas

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naues delos enemigos: aſſy que los no

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dexen andar poꝛ las naues. Ca el xa⸗

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bon faze mucho eſcoꝛrer ⁊ deleznar los

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pies que ſe no puedan los omes tener.

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Lo dezeno deuẽ auer conſigo marine⸗

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ros que puedan entrar ſo la mar ⁊ eſtar

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y grãd tiempo: ⁊ deuẽ los echar en pos

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las naues:poꝛque los no veã echar los

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enemigos. E eſtos tales deuen leuar

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cõ ſigo taladores ⁊ foꝛadar las naues

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delos enemigos de muchos foꝛados.

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E aſſi combatiendo quãdo no cuydarẽ

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meter los han ſo el agua. E avn deuen

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auer conſigo muchas barras de fierro:

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⁊ muchas piedꝛas para combatir los

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enemigos. E guardando biẽ todas las

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cautelas ſobꝛe dichas: podꝛan vencer

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los enemigos.⁋ La tercera coſa q̃ nos

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conuiene de ſaber es: a que ſon oꝛdena⸗

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das todas las batallas:tan bien las de

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la tierra:como las dela mar. ⁋ E aqui

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conuiene de notar lo que dize el philoſo

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pho:que nos no lidiamos poꝛ querer li

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diar:mas poꝛ auer paz. E en dos mane

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ras ſe puede fazer toda lid. o ſe faze poꝛ

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cobdicia de ganar algo: o de vengar ſe

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delos enemigos.Mas ſi la batalla es

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buena ⁊ derecha:nunca ſe faze ſino poꝛ

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auer paz ⁊ aſoſiego:⁊ poꝛ bien comun.

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Ca tales ſon las batallas entre los õ⸗

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bꝛes:como las purgas ⁊ las ſangrias ẽ

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tre los enfermos. Ca aſſi como enel cu

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erpo del ombꝛe ſon muchos humoꝛes:

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⁊ quando non eſtan deſygualados:non

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es meneſter melezina ninguna nin ſan⸗

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gria. Aſſy quando los ombꝛes ſe han

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bien los vnos con los otros:⁊ non ſe fa

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zen tuerto los vnos alos otros:no ſe de

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uen fazer guerras.Bien aſſy quãdo los

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humoꝛes eſtan bien ygualados: no ſon

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meneſter las melezinas:nin las ſangri⸗

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as. E aſſy quando poꝛ los humoꝛes ſe

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turba la ſanidad del cuerpo: eſtonçes fa

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ze meneſter la ſangria: o la melezina pa

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ra abaxar los. Aſſy como quando los

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onbꝛes turban la paz : q̃ es meneſter la

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guerra: o la batalla para los abaxar.

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E aſſy quando los reyes tomã las gue

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rras como deuen:es muy bien de les en

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ſeñar todas las maneras ſobꝛe dichas

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de lidiar:poꝛque puedã tener todos ſus

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cibdadanos en paz. ⁋Mas aqui po⸗

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demos notar lo que cuenta enel dezeno

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libꝛo de Alexandꝛe:que deſpues que to

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da la tierra ouo ſoiuzgada: quiſo ſoiuz⸗

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gar la mar : diziendo que todo el mun⸗

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do era muy pequeño reynado para el.

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E quiſo ſaber ſi auia otro mundo allen

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de la mar:en que pudieſſe enſeñoꝛear a⸗

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ſſi como eneſte. E llamo a todos ſus ca

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ualleros ⁊ dixo les. Amigos ⁊ compa⸗

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ñeroſ: mucho vos ſo yo obligado:⁊ mu

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cho vos deuo agradeſcer: que amaſtes

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ſiempꝛe la mi vida ⁊ la mi ſalud: mas q̃

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la vueſtra.E poꝛ que ſiempꝛe me ſegui⸗

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ſtes deſque ſali de mi tierra faſta agoꝛa

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Mas ruego vos: que aſſi como no me

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falleſciſtes enla tierra: que no me fallez⸗

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cades enla mar. Ca quiero yr a ſoiuz⸗

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gar los antipodes que eſtan dela otra ꝑ

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te dela tierra. E ellos reſpondieron le :

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que muy de buena mente yrian do qui⸗

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er que el quiſieſſe. E alli ẽtro el conellos

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enla mar alta: ⁊ ãduuo quinze dias poꝛ

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la mar alta a buen viento que le ſemeja

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ua:que bolauan las naues. E alli ouie⸗

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ron otro viento contrario: que tan altaſ

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leuãtaua las ondas: que alas vezes las

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ſubia faſta el cielo:⁊ alas vezes las deſ

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cendiafaſta el abiſmo:do todos ouierõ

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miedo:⁊ cuydaron de ſer pereſçidos:ſya

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non ſolo Alexandꝛe: en q̃en nunca cayo

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miedo. E quando vio que non era vo⸗

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luntad de dios: que paſſaſſe allende: o⸗

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uo ſe de toꝛnar. E alli ſe metio enla mar.

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en vna arca de vidꝛo: con tres caualle⸗

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ros los mejoꝛes q̃ en ſu caſa auia. E mã

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do q̃ lo touieſſen quinze dias ſo la mar:

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poꝛque pudieſſe ver que coſa auia enla

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mar. E alli vio como los peſcados pele

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auan con los peſcados: ⁊ los mayoꝛes

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echauan çeladas alos menoꝛes :⁊ to⸗

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mauan los en medio:⁊ comian los. E

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de ally apꝛẽdio las çeladas que echan

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en la tierra. ⁋E eſtonçes ſe fue quere⸗

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llar la natura al infierno: ⁊ dixo a Lu⸗

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cifer. O padꝛe: trayo te muchas que⸗

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rellas:Tan bien delos Dioſes: como

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delos ombꝛes de Alixãdꝛe:que atoꝛmẽ⸗

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tan los elementos ⁊ la tierra.⁊ los om̃eſ

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que ſon enella. ca no le cũple q̃ ha venci

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do a dario treſ vegadaſ:⁊ ſoiuzgo toda

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Aſia:⁊ a Meda: ⁊ a Perſia.E ha vẽ

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cido Apoꝛo:⁊ ſoiuzgado todas las Jn

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dias. E es entrado enla mar alta: pa⸗

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ra la atoꝛmentar: ⁊ quiere paſſar alos

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Antipodes: ⁊ quiere yr a cercar el pa⸗

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rayſo terrenal: donde tu echaſte el pꝛi⸗

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mero ombꝛe. E deſque eſto ouiere fecho

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tiene de venir a cercar el infierno. Poꝛ

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auentura es aquel:de quien dize eſaiaſ:

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Que naſcera de virgen:⁊ ſera tan pode

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roſo como dios: E verna a quebꝛantar

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eſta carcel poꝛ ſacar los catiuos que tu

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tieneſ aqui:E quando eſto ouo dicho:o

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uieron muy grãd miedo los diablos to

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dos que eſtauan enel infierno. ⁊ dixo a⸗

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los mayoꝛales dellos. Vos que ſodes

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cabdillo dela muerte: venid ſi pudiere⸗

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des contra tan grand daño como vos

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de aqui puede naſcer. E ſalid contra el

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rey delos griegos:⁊ coꝛtad le la vida ſy

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pudieredes con muerte: que poꝛ auentu

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ra no nos venga a quebꝛantar el infier

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no.E a penas eſto ouo dicho:⁊ leuanto

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ſe la traycion:con cara muy falaguera:

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⁊ dixo.yo poꝛne recabdo a efto:⁊ non to

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mare enello grand trabajo. Ca ſe muy

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bien en como lo he de fazer. Ca toma⸗

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re venino moꝛtal:⁊ non lo poꝛne eñl va

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ſo: nin en olla: nin en metal ninguno: ni

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en vidꝛo:nin vaſo de madera. Ca tan⸗

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ta es la ſu foꝛtaleza:que non le podꝛa ſo

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frir.Mas poneꝛ lo he en vña de caua⸗

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llo. E eſte bꝛeuajo ſera dado a Alixan⸗

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dꝛe con vino:⁊ pꝛeſta es la ocaſion pa⸗

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ra gelo dar.Ca el quiere tomar a Ba⸗

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bylonia la grande:do fue tan gloꝛioſa⸗

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mente reſcebido como ya oyſtes. E ally

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ha de eſperar todos los menſajeros de

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todos los reynos del mundo: que le vie

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nen a fazer omenaje: ⁊ a ofreſcer le pa⸗

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rias poꝛ todos los reynoſ ḋl mũdo. Ca

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Francia le embia vn eſcudo de oꝛo:lle⸗

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no de piedꝛas pꝛecioſas. E Cartajena

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le embia vn yelmo:que reſplandeſce co

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mo el ſol: ⁊ eſta çiñydo de piedꝛas pꝛe⸗

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cioſas. E Alemaña le embia vna eſpa⸗

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da:que ſemeja que deſtella ſangre. E eſ⸗

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paña le embia vn cauallo muy fermo⸗

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ſo:⁊ de departidos coloꝛes:que trae fre⸗

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no de oꝛo:⁊ maſca lo con los dientes fa

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ziendo enel ſon marauilloſo. E cecilia le

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embia vna loꝛiga texida de anillos de a

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zero:⁊ marauilloſamente labꝛada:⁊ cer

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cada enlas faldas de anillos de oꝛo. E

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ſin eſtas coſas todas: todos los reynos

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del mundo le embian coꝛonaſ de oꝛo: lle

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nas ḋ piedꝛas pꝛecioſas: a moſtrar que

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el es rey delos reyes:⁊ ſeñoꝛ de todo el

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mundo. E ſin eſto todo:cadavnas gen⸗

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tes embian dones muy pꝛecioſos⁊ muy

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fermoſoſ:⁊ tales que a todo el mũdo po

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dꝛian inclinar a piedad:⁊ a querer tales

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vaſallos. Ca los vnos embian paños

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de oꝛo.E los otros embiã purpuras. E

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los otros piedꝛas pꝛecioſaſ. E los otroſ

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paños de lana merina marauilloſos. E

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todos le ẽbian mucho oꝛo ⁊ mucha pla

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ta.E poꝛque lo diga en ſuma todas las

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riquezas del mundo le traen alli:⁊ lo q̃

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no pueden traer:vienen gelo a ofreſcer.

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E el tomara coneſto tanta loçania: que

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cuydara que coſa del mundo no le pue⸗

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de empeçer. E llamara a vn ſu amigo :

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que le dizen Antipatro: que es adelan⸗

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tado de grecia. E fue aſſi criado: que ſa

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be moſtrar de fuera buen talente ⁊ grãd

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amoꝛ:⁊ tene de dentro el venino ⁊ grad

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rencoꝛ. E eſte verna alli a llamado de

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Alixãdꝛe: poꝛque alli encone ſu vida en

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grand honrra ⁊ en grand plazer. E di⸗

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xo la traycion:yo ſo deeſa muy podero⸗

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ſa entre todos los ombꝛes moꝛtales. E

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ſy me bien conoſcieſſedes: ſo vueſtra cri

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ada. Ca ſiempꝛe me crie con vos:⁊ mo

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ro entre todos los grandes ombꝛes:⁊

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enlos palacios delos grandes ſeñoꝛes.

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E yo dare con Antipatro a Alixandꝛe

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ſeñoꝛ del mundo eſte breuajo dõde mue

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ra. E deſpues que ouo reſçebido todos

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los dones:⁊ dado la reſpueſta alos mẽ⸗

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ſajeros todos:⁊ dones muy honrrados

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⁊ muy grandes algos. Dixo alos ſuy⸗

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os. Ya non vos finca de conquerir co⸗

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ſa que enel mundo ſea:ſino que Roma

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que ſe nos es alçada: que la pongamos

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poꝛ el ſuelo. Ca do nos auia fecho ome

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naje: ⁊ embiado coꝛona de reyno: poꝛ

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Aperimulo pꝛincipe romano: agoꝛa o⸗

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ſa quebꝛantar el omenaje que nos fizo.

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E poꝛ ende nos plaze de deſtruyr la pꝛi

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mera mente. E deſpues pꝛouar ſi ay o⸗

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tros mundos en que podamos enſeño⸗

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rear. Ca algunos philoſophos dixie⸗

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ron: que ay muchos mundos. E eſte nu

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eſtro es muy pequeño para nos. E con

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uiene nos de yr buſcar los otros. Poꝛ⸗

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que los ayamos todos a mãdar. E deſ

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pues que eſto todo ouo dicho: deman⸗

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do ḋl vino. E vino Antipatro ſu pꝛiua

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do ⁊ falſo amigo:⁊ deſtemplo ſus yer⸗

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uas:⁊ fue gelas dar. E alli lloꝛo el cielo

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ſobꝛe Alixandꝛe: poꝛ que auia de moꝛir

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entre ſus amigos: el que nunca fuera vẽ

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cido de ſus enemigos. Ca aſſi como an

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te enla ſu naſcencia moſtro eſtas ſeña⸗

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les. La pꝛimera: que cayeron piedꝛas

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pꝛecioſas verdaderas del cielo. La ſe⸗

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gunda:que fablo vn coꝛdero en egypto

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La tercera: que vna gallina pario vn

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dꝛagon. La quarta: que dos aguilas

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lidiaron todo el dia ſobꝛe la caſa de ſu

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padꝛe: enla qual caſa la reyna pario a

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Alixandꝛe:ſy non mintieron todos los

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dela tierra que lo vieron poꝛ el ojo. E

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dezian le : que mereſcio Alixandꝛe mo⸗

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ſtrado de ſu naſcencia poꝛ tantas ſeña⸗

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les: que tan ayna murieſſe Ca ſi fuera

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pagado de honrra moꝛtal. E ſi ſe touie

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ra en ſu humildad:⁊ en tan grãd buena

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andãça como el fue pueſto. E ſi tomara

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aſſi ſaboꝛ enla buena ventura que la to

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uiera poꝛ muy amarga : poꝛ auentura

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non muriera ſemejante muerte. E eſcu⸗

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ſara el venino: que es mas cruel que o⸗

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tro cuchillo.E alli lloꝛaron las eſtrellaſ

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del cielo ſobꝛe Alixandꝛe quando vino

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la noche. E quando vino al alboꝛada

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non cayo roçio del cielo ſobꝛe la yerua

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aſſi como ſolia. E las aues enla maña⸗

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na no quiſieron cantar:ſo las fojas co⸗

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mo ſolian. Nin el ruyſeñoꝛ que canta

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mas dulce mente que las otras aueſ:no

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quiſo dar mas ſu boz nin tañer ſu çitola

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E dizen los omes que el pꝛimero luzero

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non quiſo ſalir al dia: mas puſo ſe enla

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mar: toꝛnãdo ſe a tras: ⁊ enamarillecio⸗

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ſe ⁊ perdio ſu coloꝛ.E el ſol alço la cabe

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ça:⁊ armo ſe con ſus rayos contradiziẽ

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do la muerte. E maguer no pudo ẽbar

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gar el fado quiſiera ſe toꝛnar a pꝛo ⁊ eſ⸗

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tar quedo. E ſi la oꝛdenãça del fado no

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contradixiera:el ſol retoꝛnara ſe:poꝛque

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non reſplandeſcieſſe a ver tan mala mã

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zilla: que la ſu lumbꝛe mataſſe la lum⸗

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bꝛe del mundo.Mas ya viniera la ho⸗

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ra del ſu fado:q̃ auia de abaxar la cabe

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ça del muy alto rey. E non pudo eſtoꝛ⸗

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çer la cayda de todo el mundo. E ya el

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palacio daua oloꝛ:⁊ reſplandeſcia aſſy

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como el ſol de nobles compañas. E ya

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la oꝛden delos ricos ombꝛes viniera. E

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eſtaua delante quando demando el vi⸗

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no: do le fue dada la muerte. E paro ſe

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el cuerpo tan duro como vna piedꝛa:⁊

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frio como vn marmol. E todo el pala⸗

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cio ſe eſtremeçio conel ruydo delas com

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pañas.E non oſauan moſtrar el doloꝛ:

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cuydando que le podꝛian acoꝛrer cõ me

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lezina.E quando las yeruas enconarõ

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las venas:⁊ el pulmon:⁊ los pulſos die

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ron ciertas ſeñales de muerte. E man⸗

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do poner vn lecho en meytad del pala⸗

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cio. E cato a ſus ricos ombꝛes: que rom

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pian ſus caras con las vñas:⁊ raſgauã

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ſus veſtiduras cõ lagrimas.Dixo aſſi.

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Quãdo v̉na otro tal rey a taleſ ſieruoſ:

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Ca a mi cumple me:que he enſeñoꝛea⸗

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do a todo el mundo: ⁊ ya vo me para el

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cielo: que no me tengo poꝛ pagado de⸗

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ſte mundo: ya me llama dios a mayoꝛ

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reyno:que eſte. E aſſi murio vn tan no⸗

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ble ſeñoꝛ: poꝛ vn tan falſo pꝛiuado. E

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alli partio todos ſus reynos⁊ reynadoſ

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a aquellos ſus ricos omes ⁊ caualleros

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pꝛiuados:⁊ a ſus criados. E dio el rey⸗

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no de Egypto a Ptholomeo: ⁊ man⸗

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do ſoterrar el ſu cuerpo en Alixandꝛia:

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la qual cibdad el fiziera ⁊ la nombꝛara

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al ſu nombꝛe.

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Laus deo.

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⁋ſeneſce el libꝛo: intitulado Re

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gimiento de pꝛincipes. Impꝛeſſo

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ẽla muy noble ⁊ muy leal cibdad

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de Seuilla.A eſpenſas de mae⸗

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ſtre Conrrado aleman:⁊ Melchi

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oꝛ gurrizo:mercadoꝛes de libꝛos

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fue inpꝛeſſo poꝛ Meynardo Un

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gut alemano:⁊ Staniſlao Polo.⸗

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no:compañeros. Acabaron ſe a

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veynte dias del mes de Octubꝛe

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Año del ſeñoꝛ de mill ⁊ quatro

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cientos ⁊ nouenta ⁊ quatro.