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⁋ Captulo.viij. do mueſtra q̃ co
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ſa pꝛouecboſa es enla batalla fa⸗
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zer carcallas ⁊ castillos ⁊ foꝛtale⸗
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zas:⁊ en qual manera ſe hã de fa
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zer los castillos: ⁊ que coſas ſon
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meneſter para ellos.
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Oda la ſentẽcia deſte capi
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tulo eſta en quatro coſas.
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⁋La p̉mera es que muy
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pꝛouechoſa coſa es alos q̃
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han ḋ entrar enla faziẽda
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fazer enla hueſte carcauas.E eſto ſe de⸗
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clara aſy. Ca dize vegecio:que en todaſ
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las otras coſas ſe puede emendar el er⸗
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roꝛ ſi nõ ẽla fazienda o enla lid: do ſe ſi⸗
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gue luego ls pena al yerro dela lid. Ca
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o pereſcen luego los que non entran ſa⸗
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biamente o fuyen ⁊ ſe fazẽ medꝛoſos: en
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tal manera:que a penas:o nunca oſan a
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cometer fazienda contra ſus enemigos.
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E poꝛende todas las cautelas ⁊ mane⸗
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ras que ſe pueden buſcar poꝛque ſean ſe
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guros los lidiadoꝛes:todas laſ deuẽ buſ
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car. E poꝛque aconteſce muchas vezes:
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que los enemigos dan enla hueſte: tan⸗
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bien de noche como de dia quando cuy⸗
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dan que eſtan ſin ſoſpecha. Poꝛende es
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bueno de fazer carcauas luego que lle⸗
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gue la hueſte al lugar do ha de poſar ſy
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entiende que en aq̃l lugar puedẽ dar ſal
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to los enemigos.⁋.La ſeguda coſa que
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deuẽ fazer los dela hueſte:es fazer caſti⸗
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llos ⁊ foꝛtalezas algunas de madera a
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manera de castillos.ca nõ puedẽ nigũa
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coſa auer poꝛq̃ mas ſeguroſ eſtẽ q̃ ſi fizie
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ren foꝛtalezas algunas en derredoꝛ deſy
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poꝛq̃ eſtẽ ſeguros.E ꝑa eſto ḋue la hueſ
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te leuar cõſigo madera cõ q̃ fagã laſ foꝛ
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talezas o loſ caſtiloſ alli do q̉ſierẽ poſar
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aſi q̃ ſemeje aloſ enemigoſ q̃ eſtã guarni
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dos o cercados aſicomo en vna cibdad.
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⁋la.iij.coſa es q̃ deuẽ apꝛẽder en como
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ſe hã de fazer las carcauas o las foꝛtale
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zas o los castilloſ.ca ſi loſ enemigos eſtã
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alõgados:ligera coſa es ḋ fazer las car⸗
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cauas ⁊ ḋ conſtruyr las foꝛtalezas ⁊ los
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castillos.mas ſi eſtan cerca non ſe puedẽ
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ellos fazer ſin grãd graueza.E en tal ca
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ſo cõuiene q̃ los cabdillos ſabios partã
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la hueſte en dos partes.aſſy que la vna
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efte apartada para lidiar contra los ene
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migos ⁊ la otra eſte apꝛeſtada para fa⸗
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zer las carcauas ⁊ los castillos:⁊ deuen
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poner grand acucia enlas fazer. E deuẽ
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ſobꝛe poner y maeſtros que acuciẽ alos
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negligentes ⁊ manden fazer a cada vno
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lo que ha de fazer.⁋La quarta coſa es
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que deuen ſaber ⁊ apꝛender todas a⸗
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quellas coſas que han meneſter para fa
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zer las dichas carcauas ⁊ caſtilos ⁊ foꝛ
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talezas:tras las quales eſta la hueſte ſe⸗
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gura. E alli hã de penſar tres coſas que
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ſon meneſter ꝑa eſto.⁋La pꝛimera es
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el lugar do ha de aſentar la hueſte do de
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uen tener mienteſ a quatro coſas.⁋ Lo
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pꝛimero ſi ayã y abundãcia ḋ agua ⁊ ḋ
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las otras coſas que ſõ meneſter ala hueſ
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te.⁋Lo ſegundo q̃ nõ ſe aſienten cerca
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de monte o cerca de tal lugar donde pue
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dã reſcebir daño.⁋Lo tercero q̃ tomen
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tanto ḋ eſpacio quãto cunpie ala hueſte
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para fazer ſus cauas ⁊ ſus foꝛtalezas:nĩ
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mas nĩ menos. Ca ſy tomaſe mayoꝛ eſ⸗
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pacio de quanto hã meneſter.poꝛ alli po
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dꝛian dar los enemigos:⁊ ſi menos eſta
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rian muy apꝛetados. ⁋ Lo quarto que
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ſi alli ha mucho de eſtar q̃ eſcojan tal lu
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gar: do ayan ayre ſano. E ſi lo nõ pudie
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eren auer: que non ſola mente deuẽ tener
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mientes al daño de ſus enemigos.mas a
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vn del daño de ſus cuerpos que podꝛiã
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reſcebir del ayre fediondo. ⁋ E la ſegun
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da coſa q̃ han de tener mientes es la foꝛ
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ma en q̃ ſe hã de aſentar.E dize vegecio
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q̃ la foꝛma delas carcauas ⁊ del aſenta⸗
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miẽto dela hueſte deue ſer quadꝛada en
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quatro rencones ⁊ los dos q̃ ſean mas a
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longados que los otros dos.Enꝑo po⸗
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demos dezir q̃ la figura redonda es me⸗
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joꝛ: poꝛque cabe mas:o la figura de mu⸗
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chos rencones poꝛq̃ ſe pueda mejoꝛ defẽ
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der. Ca ſi han miedo delos enemigos ḋ
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uen fazer la carcaua a rencones muchoſ
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poꝛque ſe puedan defender del vno al o⸗
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tro. E do eſta foꝛma ſe pueḋ guardar en
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el lugar es mejoꝛ que ninguna delas o⸗
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tras.mas do eſta nõ puedẽ guardar de⸗
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uen fazer los castilloosemicirculos ⁋ o
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a foꝛma quadꝛada o a foꝛma triãgu
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lar.O la que mejoꝛ pudiere alli aſen⸗
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tar.Ca muchas vezes el lugar enbarga
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la foꝛma.E la puerta deue ſer contra loſ
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enemigos. O alli poꝛ do han de ſalir cõ
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tra ellos: E ſon de poner enlos castillos
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pendones ⁊ ſeñas que han de eſpantar
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los enemigos: E eſfoꝛçar ⁊ alegrar los
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ſuyos. E ſy algunos dela hueſte ſe alon
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garen ſepã toꝛnar poꝛ las ſeñas ala hue
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ſte.⁋Lo tercero que deuen penſar los
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lidiadoꝛes es la manera de fazer los ca⸗
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ſtillos. Caſy la hueſte ha mucho alli de
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moꝛar:deuen fazer mas fondas:⁊ mas
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anchas las carcauas:⁊ mas fuertes los
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castillos:⁊ las foꝛtalezas. Eſy poco hã
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y de moꝛar non deuen fazer tan fuertes
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cauas nin tan fuertes castillos.E vege⸗
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cio pone la manera ⁊ la quãtidad delas
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carcauas. Ca ſy los enemigos non ſon
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muy bꝛauos cumple que la carcaua ſea
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de nueue pies en ancho ⁊ de ſiete pies en
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fondo.Mas ſy los enemigos ſon muy
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fuertes ⁊ muy bꝛauos:deuẽ fazer la car
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caua mas ancha. Alſi que ſea de doze pi
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es en ancho ⁊ mas fonda:aſy que ſea de
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nueue pies.E deuẽ echar la tierra fazia
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dentro ⁊ fazer ſe ha mas alta de q̃tro pi
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es ⁊ aſy ſera fonda fazia los enemigoſ ḋ
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treze pies en alto. E enla tierra q̃ laçarẽ
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fazia la hueſte deuẽ fincar grãdes paloſ
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q̃ deuẽ leuar conſigo ⁊ fazer grãd palen
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que:aſy como cerca. E aſy ſera ſeguros
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do ſõ muy bꝛauos los enemigoſ. Ca do
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nõ ſõ tã bꝛauos nõ ſon meneſter tantas
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guarniciões. mas aq̉ podemos añadir
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lo q̃ dize vegecio fablãdo delos lidiado⸗
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res q̃ mas deuẽ tener miẽtes a foꝛtaleza
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de armas q̃ ala apoſtura dellas.ca loſ q̃
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tienẽ miẽteſ ala apoſtura ⁊ ala foꝛtaleza
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muchas vezes ſon feridos o del todo vẽ
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cidos.Onde dize q̃ los Romanos fazian
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vestiduras de fierro.Aſſy como loꝛigas
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⁊ bꝛahoneras ⁊ fojaſ⁊ quixoteſ: ⁊ cañi⸗
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lleras:⁊çapatos:⁊ luas ḋ fierro. Ca de
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alli lo tomarõ los otros caualleroſ:⁊ nõ
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faziã fuerça de grand apoſtura: mas de
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grand foꝛtaleza. Onde leemos de Ani⸗
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bal:que quando fue deſterrado: ⁊ ſalio
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de ſu tierra fueſe para el Rey anthioco:
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⁊ eſtãdo cõ el el rey contra la manera de
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los antiguos caualleros Romanos fizo
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fazer armas muy pĩtadas ⁊ muy fermo
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ſas de oꝛo ⁊ ḋ plata:⁊ fizo que ſus caua
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lleros ſalieſſen al alarde con ellas:⁊ reſ⸗
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plandeſcian mucho poꝛ razon del oꝛo ⁊
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dela plata que tenian. E el rey cõ grand
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vana gloꝛia toꝛno ſe a Anibal: que era
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muy bꝛauo ⁊ muy fuerte cauallero. E di
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xo le:cuydas q̃ eſto es aſaz para los Ro
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manos. E el otro reſpondio a eſcarnio:
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⁊ dixo aſaz: ſi los Romanos ſo n avarien
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tos. E el Rey le demando dela muche⸗
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dunbꝛe delos caualleros ⁊ del grãd pꝛe⸗
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çio delas armas:⁊ Anibal reſpondio ḋ
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la pꝛea.E quiſo dezir: que alli auia grãd
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pꝛea para buenos caualleros:⁊ denoſto
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los mas eneſto que los alabo. Ca daua
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a entender:q̃ ſy el eſtuuieſe dela otra par
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te que loſ ternia en poco:⁊ que cuydaria
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auer dellos aquel algo que moſtrauan.
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E eſto le dio oſadia para lidiar deſpues
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mas bꝛaua mente contra ellos: poꝛque
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los ſintio curioſos en pareſcencia ⁊ ḋ po
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ca fazienda. E aſy ſe contecio que los vẽ
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cio muchas vezes en canpo:deſpues que
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toꝛno.⁋E comẽço guerra contra ellos:
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ſegund que de ſuſo contamos.⁋Mas
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conuiene de notar que en dos maneras
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ſe puedẽ fazer las armas pꝛecioſas. Ca
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o ſe fazẽ para mueſtra o para vana glo
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ria:que quieren pareſcer enellas los on⸗
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bꝛes fermoſos:⁊ apueſtos. E ſy las aſſy
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oꝛdenan a pompa ⁊ a vanidad: es coſa
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muy de denoſtar. Ca tales como eſtos
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conponen ſe mucho como mugeres: poꝛ
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do ſon de ḋſpꝛeciar. mas que de alabar
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ſegund que dize ſant bernardo enla mo⸗
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nicion:que fizo alos caualleros del tem⸗
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ple: do dize aſſy.⁋ O caualleros cobꝛi⸗
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des los cauallos de ſirgo ⁊ pintades laſ
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aſtas:⁊ doꝛades los eſcudos:⁊ las ſillas
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⁊ los frenos:⁊ cobꝛides las eſpuelas de
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oꝛo ⁊ de plata:⁊ de piedꝛas pꝛecioſas:⁊
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cõponedes vos:como ſy ouieſedes de yr
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a miſſa.dezid me amigos eſtos vueſtroſ
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conponimientos ⁊ eſtas ſobꝛe ſeñiales q̃
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moſtrades tan doꝛadas: ſon de caualle⸗
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ros:o de mugeres. mas me pareſce que
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ſon de conponimientos de mugeres que
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armas de caualleros. O poꝛ aventura
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cuydades que el eſpada del enemigo a⸗
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uera verguença del vueſtro oꝛo:⁊ dela
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vueſtra plata.O cuydades poꝛ auentu
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ra que el eſpada non podꝛa paſſar ⁊ coꝛ
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tar el vro ſirgo.non lo creades aſſy. Ca
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el enemigo mas bꝛaua mente yra a vos
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poꝛ ello cuydando que pareſceredes mu
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geres.E alli dize muchas coſas denoſtã
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do eſtas pinturas. E deſto cuenta vege⸗
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cio enel quarto libꝛo al pmero capitulo:
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q̃ çipion africano quãdo vio a vn caua⸗
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llero que traya vn eſcudo muy doꝛado ⁊
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muy pintado: dixo aſi. Nõ voſ marauil
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ledes amigos ſi eſte cauallero tanto fizo
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poꝛ apoſtar ſu eſcudo. Ca mayoꝛ defen
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dimiẽto tiene enel q̃ enel eſpada. E eneſ⸗
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to le deſonrraua mas q̃le honrraua. poꝛ
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q̃ mas eſperãça tenia en reſcebir golpes
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q̃ en dar los.⁋ſ La ſegunda manera de
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coponer ⁊ doꝛar las armas es:poꝛ auer
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mas eſperãça enla victoꝛia ⁊ poner ma⸗
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yoꝛ eſpanto enlos enemigos: delo pꝛime
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ro ay enxenplo de Julio çeſar que man⸗
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do aſus caualleros q apoſtaſſen mucho
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ſus armas ⁊ que cobꝛieſen los eſcudos ḋ
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oꝛo ⁊ de plata:⁊ q̃ fizieſſen armas muy
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pꝛeçioſas poꝛq̃ las amaſen ⁊ fizieſen mu
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cho poꝛ las non perder:ſegund que cuen
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ta enla hiſtoꝛia delos Romanos. E aſy
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pareçe q̃ auer armaſ p̃cioſas nõ poꝛ va
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nidad ni põpa: mas poꝛ ſe delectar mas
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eñllaſ eſ coſa ḋ alabar ⁊ nõ ḋ ḋnoſtar.ca
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eſto tal faze los caualleros ſer vençedo⸗
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res. Delo ſegundo que las armas ſon ḋ
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doꝛar ⁊ de fazer las pꝛecioſas poꝛ poner
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eſpanto alos enemigos:ay muy buenos
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enxenplos enel pꝛimero libꝛo delos ma⸗
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cabeos al ſexto capitulo. do cuenta que
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los macabeos fizieron muy nobles ar⸗
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mas:⁊ doꝛaron los eſcudos:non a vana
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gloꝛia.mas poꝛ ſe eſfoꝛçar enellas mas:
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⁊ poner mayoꝛ eſpãto en ſus enemigos.
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E quando entraron enla fazienda cõtra
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muchos ⁊ muy bꝛauos enemigos: puſie
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ron ſe en tal lugar enla faziẽda: poꝛq die
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ſe el ſol enlas armas:⁊ quãdo ferio el ſol
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enlos eſcudos doꝛados ⁊ ſobꝛe laſ capel
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linas muy luzias:reſplandeçierõ los mõ
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tes en derredoꝛ.E quado los vieron los
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enemigos cayo muy grãd miedo ⁊ muy
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grãd eſpanto enellos. E Judas maca⸗
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beo con muy pocos caualleros cometio
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a muchos ⁊ venciolos:⁊ otras vezeſ mu
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chas lidio cõ pocos ⁊ vencio a muchos.
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Ca fue el mas bꝛauo cauallero:que nũ
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ca fue en el mundo:ſegund que cuenta en
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el libꝛo ſobꝛe dicho.ca vencio a muchos
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reyes ⁊ deſ barato muchas batallas: E
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poꝛque ſe tenia con dioſ ⁊ lidiaua poꝛ la
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ſu ley.