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| ⁋Capitulo .ix. en que demueſtra |
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| quales ⁊ quantas coſas ſon de pẽ |
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| ſar enla batalla: quando ſe deue |
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| fazer publicamente. |
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| Oꝛque las auenturas dela |
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| batallas non puedẽ auer re⸗ |
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| medio:deuẽ los reyes ſabioſ |
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| ante que las acometan pen⸗ |
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| ſar todas aquellas coſas q̃ |
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| ſon meneſter para ellas:⁊ deuen penſar |
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| doſ coſas.pꝛincipalmẽte: quales ſon loo |
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| que lidian:⁊ las ayudas q̃ pueden auer. |
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| ⁋ Quanto alo pꝛimero deuen tener miẽ |
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| tes a ſeys coſas.⁋E quanto alo ſegun⸗ |
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| do a otras ſeys. E eſto ante que acome⸗ |
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| tan la batalla. Ca todas eſtas doze co⸗ |
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| ſas ſon meneſter para auer victoꝛia. |
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| Quanto alos lidiadoꝛes deue tener miẽ |
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| tes el cabdillo de qual parte ſon mas. |
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| Ca ſy las otras condiciones ſon ygua⸗ |
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| les entre ellos: domas ſon lidiadoꝛes:de |
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| aquella parte es la victoꝛia. aſſy lo dize |
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| el filoſofo enel ſegundo delas politicas. |
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| do dize.que los mas: mas ayna pueden |
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| vencer:aſſy como el mayoꝛ peſo mas a⸗ |
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| baxa la balança.⁋ Lo ſegudo deue te⸗ |
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| ner mientes el cabdillo ḋ qual parte ſon |
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| los lidiadoꝛes mas vſados alas lides. |
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| Ca aquellos pueden mas ayna vencer |
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| poꝛque pueden mejoꝛ ſofrir el trabajo ḋ |
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| la lid. ⁋Lo tercero deuen tener miẽtes |
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| quales lidiadoꝛes pueden mejoꝛ ſofrir |
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| los daños delas lides. Ca los que ſon |
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| flacos ⁊ delicados luego falleçẽ ⁊ nõ po |
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| diendo ſofrir las penas dela lid:dan ſe a |
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| fuyr o dexan ſe vencer. ⁋Lo quarto de |
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| uen tener mientes los cabdillos de qual |
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| parte ſõ mas rezios ⁊ mas duros ḋ cuer |
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| pos los lidiadoꝛes. Ca grand departi⸗ |
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| miẽto ay ḋla dureza ḋl fierro ala bladu⸗ |
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| ra del paño de ſirgo.E entre la blandu⸗ |
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| ra ḋl trabajo ⁊ la aſpereza dela batalla. |
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| Ca tomando los lidiadoꝛes en general |
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| todos querriã ſer buenos. mas quando |
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| vienen ala pꝛueua ⁊ a guſtar quanta es |
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| la dureza del fierro ⁊ quanta es la peſa⸗ |
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| dura delas armas:⁊ quanto es el traba |
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| jo dela batalla:⁊ quãto atoꝛmentã a on |
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| bꝛe las llagas ḋlos enemigos.maguera |
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| que ſea duro ⁊ fuerte de cuero. Empero |
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| muchas vezes poꝛ eſtas coſas ſe tira a |
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| fuera.quanto mas aquellos que ſon blã |
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| dos de carne. E poꝛ eſſo dixo el filoſofo: |
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| que eſtos tales eran buenos para la ſciẽ |
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| cia:mas non para las armas.⁋Lo q̉n |
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| to deue tener mientes el cabdillo.ḋ qual |
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| parte los lidiadoꝛes han mayoꝛ ſabidu |
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| ria delas armas. Ca aquellos pueden |
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| auer mas ayna victoꝛia. ⁋ Lo ſexto de |
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| ue tener miẽteſ ḋ q̄l ꝑte ſõ maſ atreuidoſ |
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| los lidiadoꝛes ⁊ de mayoꝛes coꝛaçones. |
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| ca poꝛla mayoꝛ ꝑte eſtoſ hã ãte victoꝛia. |
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| E aſy el Rey o el pꝛincipe ante que aco |
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| meta la fazienda publicamente:deue te⸗ |
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| ner mientes:a eſtas ſeys coſas: de parte |
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| delos lidiadoꝛes:⁊ de parte delas ayu⸗ |
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| das que pueden auer deue tener mienteſ |
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| a otras ſeys coſas.⁋Lo pꝛimero de q̄l |
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| parte ay mas caualleros ⁊ mejoꝛes. |
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| ⁋Lo ſegundo ḋ qual parte ay mas ar |
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| mados ⁊ mejoꝛes armas ⁊ mas balleſte |
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| ros.⁋ſLo tercero de qual parte ay maſ |
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| complimiẽtos de viandas. Ca muchas |
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| vezes poꝛ la mengua delas viandas ſe |
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| dexan vençer los lidiadoꝛes:o falleſcen. |
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| ⁋ Lo quarto deuen tener mientes al lu |
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| gar ⁊ al viento que coꝛre. Ca en tal tien |
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| po deue començar la faziẽda: que el Sol |
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| non les de enlos ojos: nin ayan el vien⸗ |
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| to contra ſy: que les leuante poluo ⁊ los |
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| çiegue. Ca aſſy non podꝛian lidiar. |
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| ⁋ Lo ſeſto deuẽ tener mientes de qual |
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| parte eſtan mayoꝛes ayudas. Ca ſi los |
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| ſuyos han eſperança de auer ayudado⸗ |
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| res: deuen tener ſe ⁊ non acometer la ba⸗ |
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| talla.mas ſy dela otra parte los eſperan |
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| deuen los acometer luego: ante que les |
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| vengan las ayudas. E aſſy el cabdillo |
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ſabio:ſegund q ue viere: que los lidiado
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| res han eſtas condiciones o las mas de |
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| llas: puedẽ acometer la fazienda o eſtoꝛ⸗ |
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| cer la. ⁋Mas aqui conuiene de notar |
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| que ſin todas eſtaſ coſas que dichas ſon |
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| ay otras çinco:aque deuen tener mienteſ |
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| los cabdillos: que fazen auer victoꝛia. |
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| ⁋ La pꝛimera es:que deuen de ſy echar |
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| todas las malas conpañas ⁊ viles:que |
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| fazen daño enlas viandas:⁊ non valen |
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| nada para las faziendas. Ca luego co⸗ |
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| miençan de fuyr:o ſe dexan vencer. On⸗ |
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| de cuenta valerio matimo enel ſegundo |
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| libꝛo al ſegundo capitulo: que a eſto te⸗ |
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| nian mientes los cabdillos: mas que a |
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| coſa del mundo.E pone enxenplo en coꝛ |
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| nelio çipion:que aſy como vino ala hue |
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| ſte:todas las malas ⁊ viles companas: |
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| que ay fallo:todas las lãço dende:⁊ los |
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| que ante eſtauan muy medꝛoſos: fueron |
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| deſpues muy atreuidos ⁊ vençedoꝛes. |
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| ⁋Lo ſegundo çerca deſto: conuiene de |
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| arredꝛar de ſy toda luxuria. Ca ſegund |
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| que cuẽta policrato enel ſeſto libꝛo al do |
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| zeno capitulo. La gente delos eſpartoſ |
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| muchas vezes fue vencida: poꝛ que era |
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| muy luxuriosa. ⁋ Eſſo meſmo dize: que |
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| el reyno delos aſirios:fue deſtruydo ⁊ a |
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| ſolado: poꝛque era muy enbeuido en lu⸗ |
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| xuria.⁋ Eſſo meſmo cuenta.que el inpe |
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| rio de roma enel tienpo de nero:fue muy |
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| abaxado poꝛ la ſu luxuria: E poꝛ la ſu |
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| garganteria.Onde dize alli:que mucho |
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| ſe deue guardar el cabdillo: q̃ la luxuria |
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| nin el vino: non quebꝛante la virtud de |
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| ſus armas.⁋ Lo tercero cerca deſto de |
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| ue eſcuſar todas las coſas que fazẽ a de⸗ |
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| lectacion del cuerpo o a vicio.Onde cuẽ |
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| ta valerio enel libꝛo ſobꝛe dicho:q̃ mar⸗ |
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| çelio mando pꝛegonar:quãdo eſtaua en |
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| la hueſte: que ſe non vendieſen carnes de |
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| licadas:aſſy como perdizes o gallinas: |
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| o capones.mas que fueſen pagados de |
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| carnes comunes:aſſy como de vacas: o |
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| de carneros.⁋ Eſſo meſmo cuenta vege |
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| cio enel quarto libꝛo ḋla caualleria alpꝛi |
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| mero capitulo: que el enperadoꝛ ſobꝛe di |
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| cho: vedo que los caualleros non comir |
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| ſen otro adobo:ſy non de cocho ⁊ de aſa |
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| do.⁋ E eſſo meſmo lieemos de fulio ç: |
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| ſar:q̃ el cõ todos ſus caualleros mientra |
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| eſtuuo enla hueſte:tanta fanbꝛe ſufrio:⁊ |
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| tãta cuyta:q̃ nõ ha õbꝛe q̃ lo pudieſe cõ⸗ |
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| tar. Ca diz que comian las yeruas cru⸗ |
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| das:⁊ de aq̃llas ſe manteniã. Onde cuẽ |
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| ta:que quando fuerõ a cercar a vna cib |
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| dad:que le dezian dirachina:tanto eſtu⸗ |
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| uieron alli:faſta que les menguo el pan: |
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| ⁊ pacian las yeruas aſſy como bestias. |
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| E aſſy eſtauan deſvſados del pan: que |
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| quando lo vieron non fizieron fuerça de |
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| llo.⁋ Eſſo meſmo cuenta ḋ ponpeyo en |
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| la vida delos emꝑadoꝛes:⁊ todo eſto ſu |
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| friã los caualleroſpoꝛ alcãçar honrra ⁊ |
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| victoꝛia. ⁋Lo quarto deuen los lidia⸗ |
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| doꝛes de eſcuſar robos ⁊ furtos ⁊ malfe |
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| trias.Onde leemos del dicho Julio çe⸗ |
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| ſar que fio pꝛegonar ſo pena de muerte |
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| que ninguno no robaſe nin furtaſe ⁊ q̄n |
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| do entraſen enlas çibdades ninguno nõ |
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| ſe atreuieſe a tomar nada delos tenplos |
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| nin dela ygleſias. E deſto dize vegecio |
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| enel libꝛo ſobꝛe dicho:que caton el ſabio |
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| cabdillo oꝛdeno que todo onbꝛe que fue |
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| ſe tomado con furto entre los caualleroſ |
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| que le coꝛtaſen la mano derecha. E dize |
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| alli:que a vn cauallero que le dezian li⸗ |
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| ſiandꝛo:poꝛque ſalio dela haz que ſe a⸗ |
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| parto a manera de ladꝛõ:castigolo muy |
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| bꝛauamente. E el dixo que non fuera a |
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| tomar ninguna coſa. E reſpondio el en⸗ |
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| peradoꝛ:que non queria que ouieſe avn |
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| femejança de robadoꝛ.⁋Lo quinto de |
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| uen los lidiadoꝛes eſcuſar ocioſidad: en |
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| manera que nunca eſten baldios. Ca |
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| los que eſtan baldios:ſegund dize vale⸗ |
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| rio ſiempꝛe comiden mal: o como faran |
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| tuerto a otre o como tomaran lo aſeno. |
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| Onde cuenta de marçello: que non qui⸗ |
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| ſo que ſus caualleros leuaſen ſieruos nĩ |
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| bestias: que les leuaſen las armas nĩ las |
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| viandas.mas que ellos meſmos ſe las le |
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| uaſſen. ⁋ Eſſo meſmo cuẽta vegecio en |
| col5/01001e.bin.png |
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| el libꝛo ſobꝛe dicho. Do dize que vn pꝛi |
| col5/01001f.bin.png |
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| cipe poꝛque ſus caualleros non ouieſen |
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| ocaſion de fazer tuerto los vnos alos o⸗ |
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| tros:o poꝛque non ſe fizieſen toꝛpes ⁊ pe |
| col5/010022.bin.png |
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| rezoſos eſtando baldios:mando les que |
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| fizieſſen naues ⁊ que vſaſſen los bꝛaços |
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| en traer las ſegures ⁊ en ferir conellas. |
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| Ca maguera entonçe non ouieſe mene⸗ |
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| ſter las naues.enpero quiſo que ſe vſaſ⸗ |
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| ſen los caualleros a trabajo ⁊ non eſtu⸗ |
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| uieſen baldios. |