Texte
Inc/901 (1494)
Ms. 2097 (< 19 août 1434)
Ca°capítuloxxiii°
do
muestra
en
quál
manera
se
deve
fazer
la
nave
e
en
quál
manera
se
deve
acometer
la
batalla
della:
et
a
qué
son
ordenadas
todas
las
batallas.
E
Ms. II/215 ()
Ms. K.I.5 (< XVIè siècle)
Q3822890 Fiche non existante. À créer Ms. 482/2 (< XVè siècle)
Ms. 332/131 (XVème siècle)
Apparat:
Variance
Incunable (Séville, 1494).
Incunable (Séville, 1494).
Ms. 2097 de la Bibliothèque générale de Salamanque.
E
n
este
capítulo
muestra
en
quál
manera
se
deve
fazer
la
nao
,
e
en
quál
manera
se
deve
acometer
la
batalla
della,
e
a
qué
son
ordenadas
todas
las
batallas.
Ca
muchas
de
las
cosas
sobre
dichas
valen
para
saber
en
cómmo
se
ha
de
fazer
la
batalla
de
la
mar.
E
por
ende,
non
conviene
de
mucho
prolongar
en
fablando
desta
batalla,
mas
solamente
nos
conviene
de
saber
tres
cosas:
la
primera
es
en
cómmo
se
ha
de
fazer
la
nave
para
ser
buena
e
rezia
para
la
batalla.
Do
conviene
de
saber
dos
cosas,
segunt
que
dize
Vegeçio
.
La
primera
es
que
la
madera
donde
se
ha
de
fazer
la
nave [fol. 441r]non
se
deve
cortar
en
todo
tienpo:
ca
en
el
março
nin
en
el
abril
en
que
ha
grant
humor
en
los
árboles
non
se
deve
tajar
la
madera
para
la
nave,
mas
dévese
cortar
en
el
jullio
e
en
el
agosto,
o
en
aquél
tienpo
en
que
menos
humidat
ha
en
la
madera,
e
los
árboles
están
más
secos.
Lo
ii°
es
que
cortos
los
maderos,
non
se
deve
fazer
la
nave
luego,
mas
aun
deven
los
dexar
secar,
e
después
assorrarlos
en
tablas,
e
dexarlos
grant
tienpo
asecar.
Ca
si
estando
verdes
se
fiziesse
la
nave,
quando
después
fuessen
secos
fazer
se
ýan
grandes
aberturas
en
ellos,
e
esto
sería
muy
grant
peligro.
Ca
quando
oviessen
alidiar
tanto
avrían
que
fazer
en
çerrar
los
forados
que
se
non
podrían
defender
de
los
enemigos.
La
ii°
cosa
que
nos
conviene
de
saber
es
en
cómmo
se
ha
de
fazer
la
batalla
en
la
nave
bien
fecha
e
bien
basteçida.
E
maguera
la
batalla
canpal
e
de
la
mar
ayan
muy
grand
semejança
en
uno,
ca [col. B]en
cada
una
dellas
deven
ser
los
lidiadores
bien
armados,
e
saber
se
bien
encobrir
de
los
golpes.
Enpero,
en
la
batalla
de
la
mar
deven
ser
los
marineros
más
armados,
porque
pueden
mejor
sofrir
el
peso
de
las
armas:
ca
están
en
un
logar
e
non
se
mueven
commo
los
otros.
E
avn
porque
la
batalla
de
la
mar
es
más
peligrosa
que
la
de
la
tierra,
e [sic] quanto
a
esta
batalla
de
la
mar,
han
menester
los
lidiadores
diez
cosas
para
bien
lidiar.
Lo
primero,
han
menester
fuego
de
alquitrán,
ca
conviéneles
de
aver
muchos
orços
llenos
de
pez
e
de
piedra
sufre,
e
de
resinar
de
olio,
que
esté
todo
enbuelto
con
estopas.
E
quando
vinieren
a
la
batalla,
dévelos [sic] encender
e
lançar
en
la
nave
de
los
enemigos.
E
echandolos
asý,
quebrantarán
e
ençederán
la
nave,
e
quando
echaren
el
fuego,
entonçe
deve
bravamente
lidiar
por
que
nn
lo
puedan
matar.
Lo
ii°,
ha
menester
de
poner
çeladas,
ca
asý
commo
en
tierra
se
ponen
las
çeladas
por
que
fieran
a
desora
sobre
los
enemigos,
así
en
la
mar [fol. 441v]se
ponen
en
pos
de
algunas
yslas,
por
que
puedan
a
desora
venir
e
dar
sobre
las
naves
de
sus
enemigos.
Lo
iii°,
deven
los
marineros
alçarse
a
lo
más
fondo
de
la
mar,
así
que
puedan
las
naves
de
los
enemigos
enpuxar
a
la
tierra
o
a
las
riberas,
porque
pierdan
la
virtut
del
marinar
e
del
lidiar.
Lo
iiii°,
deven
atar
al
mastel
de
la
nave
un
grant
madero
ferrado
de
anbas
partes,
para
ferir
en
las
naves
e
en
los
marineros.
E
este
es
tal
commo
el
carnero
con
que
foradan
los
muros
de
la
çibdat
çercada.
E
dévese
en
tal
manera
atar
con
el
mastel,
por
que
lo
puedan
lançar
e
traer
a
sí
commo
quién
lança
garrocha.
Lo
quinto,
deven
aver
muy
anchas
saetas,
con
que
tonpan
las
velas.
Ca
rotas
e
foradadas
las
velas,
non
podrán
retener
los
vientos,
nin
podrán
los
marineros
aver
poder
para
lidiar,
nin
para
fuyr. [col. B]Lo
vi°,
deven
aver
los
marineros
un
fierro
corvo
a
manera
de
foz
que
taje
bien
que
puedan
echar
a
las
cuerdas
que
retienen
las
velas,
así
que
las
tajen
e
que
derriben
las
velas.
Ca
las
velas
derribadas,
nunca
podrán
lidiar
los
que
están
en
las
naves.
Lo
vii°,
deven
aver
harpones
con
que
fieran
en
las
naves:
así
que
quando
vieren
que
quieren
fuyr,
que
los
prendan
e
non
los
dexen
fuyr.
Lo
viii°,
deven
aver
muchos
orços
llenos
de
cal,
que
puedan
echar
en
las
naves
de
los
enemigos,
así
que
los
puedan
çegar
con
el
polvo,
por
que
non
se
puedan
defender:
la
qual
cosa
es
muy
peligrosa,
tan
bien
en
la
batalla
de
la
tierra
commo
de
la
mar.
Lo
nono,
deven
aver
muchos
orços
llenos
de
xabón,
que
echen
en
las
naves
de
los
enemigos,
asý
que
los
non
dexen
andar
por
las
naves.
Ca
el
xabón
faze
mucho
escorrer
e
deleznar
los
pies,
que
se
non
pueden
los
omes
tener.
Lo
déçimo,
deven
aver
consigo
marineros
que
puedan
entrar
so
la
mar,
e
estar
ý
grant
rato.
E
deven [fol. 442r]los
echar
en
pos
de
las
naves,
por
que
los
non
vean
echar
los
enemigos.
E
estos
tales
deven
levar
consigo
taladros
e
foradar
las
naves
de
los
enemigos
de
muchos
forados.
E
así
conbatiendo,
quando
non
cuydaren,
meter
los
han
so
el
agua.
E
aun
deven
aver
consigo
muchas
piedras
para
conbatir
los
enemigos,
e
guardando
bien
todas
las
cabtelas
sobredichas,
podrán
vençer
los
enemigos.
La
terçera
cosa
que
nos
conviene
de
saber
es
a
qué
son
ordenadas
todas
las
batallas,
tan
bien
las
de
la
tierra
commo
las
de
la
mar.
E
aquí
conviene
de
notar
lo
que
dize
el
philósofo,
que
nós
non
lidiamos
por
querer
lidiar,
mas
por
aver
paz.
En
dos
maneras
se
puede
fazer
tal
lid:
o
se
faze
por
codiçia
de
ganar
algo,
o
de
vengarse
de
los
enemigos.
Mas
si
la
batalla
buena
es
e
derecha,
nunca
se
faze
sinon
por
aver
paz,
e
a
sossiego
e
por
bien
común.
Ca
tales
son
las
batallas [col. B]entre
los
omes
commo
las
purgas
e
las
sangrias
entre
los
enfermos:
ca
así
commo
en
el
cuerpo
el
omne
son
muchos
humores,
e
quando
non
están
desigualados,
non
es
menester
melezina
ninguna,
nin
sangría,
assí
quando
los
omes
se
han
bien
los
unos
con
los
otros,
e
non
se
fazen
tuero
los
unos
a
los
otros,
non
se
deven
fazer
guerras.
Bien
así,
quando
los
humores
están
bien
egualados,
non
son
menester
las
melezinas,
nin
las
sangrías.
E
así
commo
quando
por
los
humores
se
turba
la
sanidat
del
cuerpo,
entonçe
faze
menester
la
sangría
o
la
melezina
para
abaxarlos,
así
commo
quando
los
omes
turban
la
paz
es
menester
la
guerra
o
la
batalla
para
los
abaxar.
E
asý
quando
lo
Reyes
toman
las
guerras
commo
deven,
es
muy
bien
de
les
enseñar
todas
las
maneras
sobredichas
de
lidiar,
por
que
puedan
tener
todos
sus
çibdadanos
en
paz.
Ms. 2097 de la Bibliothèque générale de Salamanque.
Ms. 2097 de la Bibliothèque générale de Salamanque.
Ms. 2097 de la Bibliothèque générale de Salamanque.
Ms. K.I.5 de la Bibliothèque de El Escorial.
Comȷienca la terçera parte del terçero libro
en que ha · xxiiȷi· capítulos· .
en que ha · xxiiȷi· capítulos· .
Ms. K.I.5 de la Bibliothèque de El Escorial.
Ms. 332/131 de la Bibliothèque Universitaire de Séville.
⁋ aq̉qui comȷiẽença la
terçera ꝑparte del
terçero lȷibro poſstrimero ⁊e cõontiene
en ſsy veynte ⁊e doſs capᐤítulos
terçero lȷibro poſstrimero ⁊e cõontiene
en ſsy veynte ⁊e doſs capᐤítulos
Ms. 332/131 de la Bibliothèque Universitaire de Séville.
⁋cap ᐤítuloo